Ombres et lumières de la politique: de l'inconscience collective

Suite aux avalanches de commentaires désespérés à propos des élections des Etats-Unis, je voulais partager avec vous quelques réflexions.
Certaines personnes pensent que nous avons les dirigeants que nous méritons. J'avoue être plutôt d'accord avec cette affirmation.
Je crois que l'on peut expliquer l'essor ou la victoire des partis d'extrême droite dans maints pays par plusieurs facteurs.
J'insisterai cependant sur un seul qui me paraît intéressant à la lecture de Jung et son interprétation de l'ombre et de la lumière dans chacun de nous.
En effet, les peuples, tout comme les êtres humains pris individuellement, sont composés à la fois d'ombre et de lumière. Celui qui ne reconnait pas son ombre se laissera envahir par elle et sa lumière disparaitra, puisqu'on n'y accède qu'en traversant l'obscurité.
On pourrait dire, par exemple et en l'occurrence, que Barack Obama représente la partie de lumière du peuple américain. Non pas pour ce qu'il a fait (je me suis laissée dire qu'il avait fait bien peu) mais bien pour ce qu'il représente: il reflète la facette tolérante et civilisée qui pense qu'il est bon et possible qu'un noir accède à la présidence. Et cela pour se prouver à eux-mêmes qu'ils sont, au fond, des gens bien. 
Qu'Obama n'ait réglé aucun problème majeur, qu'il n'ait pas fermé Guantanamo et qu'il ait manipulé le monde comme tous les présidents de son pays, peu importe. ce qui compte ici, c'est ce qu'il représente. Soit.
En revanche, Trump représente le Klan, le racisme, le manque de respect, la stupidité et l'arrogance. Cela ne signifie pas qu'il soit réellement comme ça (encore que...) mais c'est ce qu'il représente, le rôle qu'il joue (et il est parfait dans ce rôle, d'ailleurs!).  Il est la part d'ombre du peuple américain, la facette qu'il n'accepte ni n'intègre et qui a fini par leur exploser en pleine face de façon brutale et grotesque (bien que prévisible). De là le "Ce qui ne vient pas à la conscience revient sous forme de destin" de Jung. 
Donald Trump est la caricature de l'ombre tandis que son prédécesseur est celle de la lumière. Il semblerait que l'obscurité et l'inconscience collective aient donc gagné pour cette fois.
En disant ça, je me garde bien d'idéaliser Obama. Il peut m'être sympathique mais je ne suis pas dupe: les intérêts qui le meuvent sont aussi repoussants que ceux qui sont derrière Trump. Ils sont tous deux de vides marionettes dont les éminences grises (et noires, excusez le jeu de mot) tirent les ficelles à notre insu. Ils sont là pour briller et frimer avec leurs belles femmes et, au passage, signer quelques papiers. Il y en a cependant un qui fait meilleure impression, c'est tout.
Ce que je veux dire, c'est que la victoire de Trump ne me désespère pas encore. Elle ne me réjouit pas non plus, soit dit en passant. J'aurais préféré Clinton pour ce qu'elle représente (la femme), mais pas pour ce qu'elle est (une hypocrite). Entre Charybe et Scylla, Trump a au moins le mérite de la franchise.
Je ne suis pas encore désespérée disais-je...Pas encore non plus par le panorama européen, les de Wever, Le Pen, Rajoy et compagnie sont pourtant bel et bien là.
Ça ne me désespère pas pour deux raisons: la première, c'est que je n'ai besoin d'aucun noir ni d'aucune femme chef d'état pour penser qu'un noir ou une femme est capable de diriger un pays. Pour moi, cela ne fait aucune doute. Deuxièmement, parce que je crois que ces clowns grotesques de l'ombre sont là pour que nous nous rendions compte des déchets que nous avons à l'intérieur, en tant que peuples. Ils sont notre côté obscure et négatif que nous devons guérir. 
De fait, les pays qui se laissent gouverner par cette racaille sont des peuples qui ont besoin d'affronter urgemment leur part d'ombre, leur côté intolérant, peureux, terrible au lieu de s'ébattre dans leurs rares moments de pseudo-progressisme en faveur, par exemple, des homosexuels, des femmes ou des réfugiés, ces nobles causes étant devenues politiquement correctes et parfois, hélas, vidées de leur essence.
S'il n'y a pas de guérison collective, nous continuerons à avoir des clowns groesques au pouvoir et nous les mériterons. Il y aura aussi des clowns insipides tels Charles Michel ou François Hollande, qui ne convainquent même pas leur mères parce qu'ils ne portent pas non plus de lumière, ils sont juste de pauvres lampes de poche de seconde main dont la batterie s'éteint. Voilà pourquoi l'obscurité gagne du terrain. Et ça peut être positif parce qu'il est possible alors que nous réalisions à quel point nous sommes éloignés de l'idéal d'humanisme, d'éthique et d'harmonie. Si nous ne nous rendons pas compte de cela, alors là où, je me désespérerai.
Si nous voulons de vraix représentants, nous devrons devenir de vraix êtres humains. Ils sont notre reflet (ô râge, ô désespoir!). Il est donc grand temps d'affronter et de surmonter cette ombre: ouvrir la porte du grenier collectif (de la colonisation, de l'interventionnisme, du capitalisme, des haines séculaires, j'en passe et des meilleures) . Il faut se regarder dans le miroir et cesser de brandir nos absurdes drapeaux afin de parier pour un monde moins horrible, en tout cas, plus conscient.
Isabelle Toussaint, 11/11/2016

Luces y sombras de la política: la inconciencia colectiva

Tras el alud de comentarios desesperados sobre las elecciones de Estados Unidos, quería compartir unas reflexiones que me vinieron a la mente.
Algunos opinan que tenemos  a los políticos que nos merecemos. Creo que tienen razón.
Me parece que se puede explicar la progresión o victoria de esos partidos de extrema derecha en muchos países por muchos factores.
Sin embargo, sólo resaltaré uno porque todos estos acontecimientos me recuerdan a lo que decía Jung de la sombra. Los pueblos, como los seres humanos tomados individualmente, estamos compuestos de una parte de sombra y una de luz. Si no miras tu sombra y no la reconoces, se apodera de ti y hace desaparecer la luz, a la cual sólo puedes acceder habiendo indagando en la oscuridad.
Ahora bien, diría, por ejemplo, que Barack Obama es la parte iluminada. No por lo que hizo o no (hizo más bien poco) sino por lo que representa: refleja la parte buena que queremos tener, nuestra faceta tolerante y civilizada que piensa que es bueno y posible que un negro llegue a presidente para demostrarnos a nosotros mismos que somo gente de bien. Que Obama no haya arreglado ningún problema fundamental, no haya cerrado Guantánamo y haya manipulado como los demás presidentes de su país no viene al caso. Lo que cuenta aquí es lo que representa. Nos movemos por los símbolos más que por las acciones cuando se trata de política. No me explayaré más en el tema.
En cambio, Trump representa el Klan, el racismo, la falta de respeto, la estupidez y arrogancia. No significa que él sea necesariamente así, (tal vez) pero es lo que representa (y lo hace perfecto, la verdad). Él es la parte de sombra que tiene el pueblo americano, la faceta que no acepta y por no aceptarla e integrarla, le explota a la cara de manera  brutal y grotesca. "Lo que no se hace consciente se manifiesta en nuestras vidas como destino" dijo Jung.  Pues, Trump es como una caricatura de lo que los americanos son en la sombra cuando Obama es la caricatura de lo que quisieran ser a la luz del día. Todo depende de que lo quieran... y parece que ha ganado el mundo de la oscuridad y de la inconsciencia colectiva.

Diciendo esto, no estoy idealizando a Obama, ni mucho menos. Por muy bien que me caiga, sé que los intereses detrás de él no son ni mucho menos mejores de los que mueven a Trump. Sé también que ambos son meras marionetas cuyas eminencias grises (o muy negras, perdón por el juego de palabra) desconocemos. Están allí para brillar y lucirse, firmar algún papelito y fardar con sus mujeres. La diferencia, es que uno cae mejor que el otro pero ambos son seres manipulados,  títeres vacíos.
Lo que quiero decir, es que a mi aún no me desespera que haya ganado Trump. Tampoco me gusta. Hubiera preferido a  Clinton por ser mujer, pero no por ser mejor persona. Es más hipócrita, eso sí. Trump tiene, por lo menos, el merito de la franqueza.
Digo que aún no me desespera... tampoco me desespera el panorama europeo, si Bart de Wever, Marine le Pen, Rajoy. No me desespera por dos razones: una es que no necesito a ningún negro ni ninguna mujer como jefe de estado para saber que una mujer o un negro es capaz de hacer de presidente. Para mí, no cabe duda. Y, segundo, porque creo que estos payasos grotescos de la sombra están allí para que nos demos cuenta de la basura que llevamos dentro como pueblo, nuestra parte oscura que hay que sanar. Los países que se dejan gobernar por semejante gentuza son pueblos que necesitan enfrentarse con su sombra, su lado más intolerante, miedoso y temible y no regocijarse en sus pocos momentos de seudo-progresismo  a favor de los gays,  de los refugiados o de las mujeres, esas causas nobles pero políticamente correctas que acaban vacías y sin sentido porque les quitamos la esencia.
Mientras no haya sanación colectiva, habrá payasos grotescos en el poder y nos los mereceremos. Habrá también payasos insípidos como Charles Michel o François Hollande que no convencen ni a sus propias madres porque no son luz, sino una especie de antorcha débil y de baratija cuya batería se apaga. Por eso, la noche acaba ganando. Y creo que puede ser bueno porque así, quizá, nos demos cuenta de lo mal que estamos, de lo alejados de la ética y de la armonía. Si no nos damos cuenta de esto, entonces, sí me desesperaré.
Si queremos verdaderos políticos, habrá que ser verdaderos seres humanos. Son nuestro reflejo, que queramos o no (¡y eso sí me desespera!). Habrá que afrontar y superar la oscuridad, abrir la puerta de nuestro desván colectivo (de la colonización, intervencionismo, capitalismo, odio secular etc.) y limpiarlo bien limpiado. Mirarnos al espejo y dejar de celebrar nuestras absurdas banderas para apostar por un mundo menos horrible, en todo caso, más consciente.
Isabelle Toussaint, 11/11/2016

Sur mon âme

Sur mon âme
Il pleut sur mon âme
Comme il pleut sur la ville (Verlaine)

Lorsque je ressasse les jours d'averses
Toutes ces épines qui me percent
À travers la fenêtre grillagée
D'un lointain pays par trop étranger

Je fais le tour de ma tour
Où la sorcière tient sa court
Que de rêves craquelés,
Combien d'espoirs endeuillés!

Le gris règne sur mon âme attristée...

Puis je me remémore les jours de soleil :
Ton regard rieur à la mer pareil,
Notre bel amour dans la tour de Babel né,
Ces démons que tu as voulu tuer,

Envoûtés dans le bois des fées,

Ce cœur que tu as ranimé
Contre ce froid trop permanent
Qui vivotait au mauvais temps.

L'azur règne sur mon âme revigorée...

À présent, les jours de lumière,
Je me souviens des cris et des pleurs
Surtout de ces deux âmes sœurs,
Des nombreux démons et sorcières…

Enfin affrontés sur le chemin
De notre beau futur incertain,
De notre passé si aigre-doux,
Et surtout de nos vains remous

Le présent est entre nos mains
N'ayant pas tant souffert en vain
J'en garderai toujours l'espoir
Depuis cette tour d'ivoire.

La lumière transmue la réalité,
L'or règne sur mon âme apaisée.

De lenguas y otras barbaridades.

Varias polémicas sobre la comprensión de los idiomas me han inspirado reflexiones que quería compartir.
Como profesora de idiomas, es una rama que, obviamente, me llama mucho la atención.
No entraré en detalles para insistir en el hecho de que oído musical y lingüístico son hermanos muy próximos, lo cual no significa que los músicos sean necesariamente buenos en idiomas ni que los poliglotas sean buenos músicos.
Siempre me pregunto porque, cuando sabemos que el mayor porcentaje de la comunicación es gestual y no verbal, tan poca gente logra entender otro idioma.
Para empezar, creo que nuestro oído no está acostumbrado a oír a los demás (no digo ni escuchar). Nuestra sociedad nos orienta, desgraciadamente, hacia un entendimiento muy diferente...
No hace falta precisar que hay gente más dotada por las lenguas y otra por la matemática. No se trata de juzgar ni a una ni a otra (tampoco de investigar el por qué de este fenómeno) si no de intentar establecer las bases de un mejor aprendizaje. Os confieso mi nulidad congénita en matemáticas (cosa que, en su tiempo, ha mortificado a mi familia), lo cual no me impide sumar, restar y demás, aunque básicamente. ¡Qué remedio!
De hecho,, un factor determinante en el aprendizaje de los idiomas es el factor vergüenza: ¿por qué no nos gusta aprender nuevas lenguas? Porque, según nuestros parámetros, nos hace volver niños estúpidos que balbucean haciendo el ridículo, equivocándose frente al grupo “que sabe”. Todos queremos dar la impresión que controlamos  y que lo sabemos todo. Hablar otro idioma es admitir que no lo sabemos todo, que no controlamos nada (o poco) y que estamos intentando producir un sonido que nuestra boca no reconoce. Nos “barbarizamos”, según los griegos que tachaban de bárbaros (extranjeros) todos los que no hablaban griego. El día que nos demos cuenta de que todo eso no tiene importancia alguna y dejemos reír los necios, aprenderemos algo de idioma... Os lo dice vuestra servidora, que se enfrenta a este fenómeno cada día, abriendo la boca de manera poco agraciada para intentar producir alguno que otro sonido que no sean franceses.
A mi entender, otro argumento fundamental es el hecho de que casi todos pensamos que nuestro idioma, por ser el primero aprendido, es el único que vale la pena aprender ( ¡a veces, ni siquiera!) porque le vemos como “superior”. Allí interviene el papel de la ideología y de la política mezclados con la ignorancia lingüística: cuantas veces no he oído en mi país que cierta lengua es bonita y otra no; cuantas veces he visto a otra gente vecina defender su idioma por desarrollar más el cerebro por  su gramática complicada o “lógica”(¿acaso existe gramática fácil? ¿Desde cuándo un idioma ha de ser “lógico”, estamos en la clase de mates o qué?); o cuantas veces vosotros habéis oído que no hacía ninguna falta aprender más idiomas ya que ya habláis un idioma muy expandido; o mejor, ¿cuántas veces habéis oído que hablar castellano debería estar prohibido por estar en Cataluña y, al revés, ¿para qué molestarse en aprender catalán? Ya que estamos en España... ¿Sigo?
No hace falta que precise esos ejemplos de estupideces e ignorancia. Sólo diré una cosa: no existe ningún idioma superior a otro y si, alguna vez, alguien tiene la cara de pretenderlo, acordaos cual es la ideología que esa persona intenta defender y veréis su mala fe...
O sea que: otro factor importante es la humildad. Existen otras maneras de expresarse, la gente estructura el mundo de una forma distinta y aceptarlo es un paso sine qua non.
Lo que nos enseñan esos idiomas es más que gramática, lingüística o comunicación: es que el mundo es complicado y que ponernos al nivel de los bárbaros para intentar entenderlo mejor (el mundo) no es ninguna vergüenza. Es más, es casi una hazaña, es como llegar a decir: “con mi idioma nativo, he aprendido UNA manera de ver el mundo. Sin embargo aprendiendo otro idioma (SEA CUAL SEA, os veo venir...), aprendo más maneras de acercarme a la “realidad”, ajusto mis esquemas mentales a los de otros y a ver si me vuelvo más “flexible”.
Puede sonar muy filosófico, idealista o rebuscado, (¡ojalá los que aprendemos idiomas seamos mejores personas!). No digo que siempre pensamos eso durante el estudio de una lengua. Sin embargo, es como un paso previo imprescindible, aunque muchas veces inconsciente, que damos.
Por fin, sólo quiero decir que el aprendizaje lingüístico nos permite volver a mirar el mundo como niños vírgenes de experiencias. No perdamos, por favor, eso de vista porque es una gran prueba de humildad, virtud que, como bien sabemos, escasea.

Entre fiestas y aguafiestas.

En este preciso instante, medito como cada año sobre la época festiva que nos llega, es decir, sus majestades los Reyes Magos, que fueron precedidos por el Caga Tió o Papa Noel.
Muchos viven este periodo del año con ilusión y otros consideran que la mentira que hacemos tragar a nuestros vástagos se vuelve más gorda cada año.
Ante tanto despliegue de lo comercial, no dejo de preguntarme quienes se benefician realmente de la festividad de los Reyes (a parte, desde luego, de los comercios).
Los padres hacemos regalos en estas fechas tan concurridas, cierto, aunque me temo que los que realmente regalan ilusión no son ni los Reyes ni los padres, sino los niños mismos.
Creo, efectivamente, que todas estas estratagemas para mantener la inocencia de los hijos, y que se traguen la mentira del siglo con la supuesta intención de que sean felices, tiene un único fin: hacer felices a sus padres, que sigan pensando que sus pequeños son inocentes y crédulos. Como si sus caras maravilladas (y engañadas) nos tranquilizaran. ¿Será que queríamos nosotros también seguir creyendo que un anciano con barba nos recompensará por ser buenas personas?
Algunos adultos hasta dicen que ya no disfrutan de los regalos una vez sus hijos/sobrinos/nietos saben el secreto. Ello, de hecho, dice más del adulto que del pequeño.
Los padres queremos que los vástagos sean inocentes y, si no, que hagan como si lo fuesen. Como consecuencia,  mucho niños optan por dejar creer a sus padres que todavía no conocen el secreto para no desencantarles. No quiero ser aguafiestas pero me parece un lío.
O sea que los adultos creamos unas figuras mágicas para complacer a nuestros hijos, a sabiendas que tendremos un día que desmentirlas (hecho que nos causa ansiedad) pero esa mentira se vuelve contra nosotros, ya que nos obliga a mentirles más y más y obliga, sobre todo a nuestros incocentes vástagos, a mentirnos a nosotros también para no decepcionarnos, por lo tanto, a perder la inocencia por aparentarla.
O sea que sí: soy una aguafiestas.
Siento opinar que la inocencia de un niño no se mide según la cantidad de mentirijillas piadosas que le podamos contar. Creo más bien que la inocencia se pierde cuando uno se da cuenta de que no puede confiar del todo en padres que creen que un niño necesita una mentira para ser feliz.
Me explico... o me vais a linchar: Estas tradiciones me parecen muy bonitas. Es más, que un niño crea en la mágia, sea la de Navidad o cualquier otra, me parece fantástico. El poder de la imaginación es la mejor herramienta para entender una realidad, a veces cruel o brutal, y por eso es también importante dejar que sueñen o lean, que cuenten cuentos y demás.
Lo que quiero decir es que no creo que haya que recurrir a estratagemas para disfrutar de estas historias. Una leyenda es una leyenda y se puede entender como tal. Luego, el niño mismo tiene la posibilidad de soñar y trasformarla a su antojo, de crearse un mundo maravilloso, como cuando lee Caperucita Roja: sabe que un lobo no habla, por lo que no hace falta escondérselo a base de secretismo. El niño asimila el cuento a su nivel y lo disfruta.
Siendo madre de un niño de 10 años os puedo garantizar que nunca hemos fomentado ninguna mentira respecto a la Navidad y que, con 4 años, él mismo preguntó de dónde venía el papa Noel y le dije la verdad, pidiéndole, por favor, que no lo comentara con los que seguían creyendo. Eso no ha cambiado nada en cuanto a la inocencia de mi hijo ni al poder inmenso de su imaginación: es un chico que crea y cree, se ilusiona, disfruta y sigue poniendo comida a los renos de papa Noel, y canta y se ríe como cualquier hijo de vecino, pero su mamá no tiene que sufrir por los cuentos chinos que le debiera contar para que siguiera ignorando el secreto (ya os decía yo que, a final de cuentas, se trataba de complacernos a nosotros mismos como padres).
Paradójicamente veo a mamás que no saben cómo salirse de las mentiras que han estado contando durante años, cuando, por fin, se les hace la gran pregunta sobre si existen los Reyes Magos. Las veo perdidas, enfadadas y decepcionadas. Será que ellas se lo habían creído ¿o qué?
Broma aparte, cuando vuestro hijo (según su ritmo) os pregunte si DE VERDAD existen los Reyes, tendríais que estar agradecidos de que él o ella haya adquirido cierto espíritu crítico y una consciencia más clara de la abstracción para poder realmente meditar sobre este tema. Mientras no lo haga, podríais estar agradecidos de tener hijos con un imaginario potente.
O sea que agradecidos, siempre... y no perdidos en mentiras: no hace falta.
Para mi, lo importante es poder seguir creyendo en la belleza de la vida, en la bondad de los desconocidos; y disfrutar de las leyendas antiguas e intentar regalar todo el afecto que podamos. Mi hijo nos regala también cosas para Navidad: manualidades, dibujos y cosas creativas que le salen del corazón. Sabe tambien que sus padres tuvieron que esforzarse mucho para que recibiera regalos y lo agradece más, creo, que si viniesen de un trio de tíos barbudos anticuados y forrados de dinero. Sabe también que debe respetar la creencia del niño catalán - que espera al Caga Tió - y del belga que piensa en su saint Nicolás. Sobre todo espero que sepa que la vida misma es mágica y brillante, que hay que disfrutarla al máximo buscando, si es posible, el tesoro de la bondad.

Isabelle Toussaint
Ilustración: Léon Martí Toussaint

A mi, como si me hablaras en chino

Tras diecisiete años enseñando lenguas extranjeras tanto a niños como a adultos y adolescentes, me voy haciendo unas reflexiones que quisiera compartir con vosotros.
Me llama mucho la atención el hecho de que haya tantas academias de idiomas como bancos, además del despliegue de inglés en la enseñanza obligatoria y eso ya a partir de los tres o cuatro años.
Celebro el interés por las lenguas, más específicamente por el inglés en este país, después de décadas fomentando únicamente el castellano, como si un solo idioma fuera suficiente y deseable.
No os venderé aquí la moto de "¡Aprended idiomas!" y todas sus ventajas, eso será para otro artículo.
Hoy me dedicaré más bien a poner en tela de juicio el negocio que se ha creado alrededor de este fenómeno y dar mi modesta y, sin embargo, profesional opinión.
Hace ya unos años que el gobierno de la Generalitat ha decidido dar más protagonismo a la enseñanza de inglés, de aquí la multitud de academias de idiomas que han florecido, prometiendo todas El Método para conseguir esta meta: chapurrear el inglés. Genial...
Mi pregunta: ¿Esto funciona? Respuesta... No mucho.
Primero tengo que decir que sí funciona en cuanto a ayudar a los alumnos a pasar un examen, cosa que es útil, no lo niego.
Después os diré que puede funcionar para los de siempre: la gente que quiere estudiar, aprender y esforzarse.
Pero ¿promueve realmente el bilingüismo (meta muy idealista)? o, como mínimo, ¿fomenta una práctica fluida del inglés oral a todos los niveles de la sociedad? Para nada. Y lo siento en el alma, pero yo también he trabajado en academias y escuelas - que no se diga. Pero hablen un inglés normal con un estudiante de estas academias y os dirá "A mí, como si me hablaras en chino".
Me diréis que los profesores de la enseñanza obligatoria, al no ser nativos, no valen. Podría daros un montón de argumentos (eso para otro artículo, también) para demostrar lo contrario, que el nativo no significa necesariamente una ventaja y el no nativo un desastre.
Los hay que nos hacen creer que una estancia de unos meses en el país extranjero nos hará hablar perfectamente el idioma en cuestión. Tal vez... Sin embargo, conozco a gente que lo hizo y que siguen sin aprender, que conste.
Son muchos los factores y todos nos tenemos que reinventar y evaluar para mejorar, pero una cosa está clara: jamás vais a aprender una lengua sin voluntad.
No obstante, lo que yo aconsejaría a cualquiera que me preguntara lo que podría hacer para que sus hijos se abrieran a las lenguas sería: crear un puente en casa.
Otra vez estamos en las misma, pensaréis. Esta mujer nos está diciendo que sólo un políglota o un profesor de lengua puede ayudar a su hija a abrirse a las lenguas.
Pues, no señor... Ni falta que hace.
Me explico: Un niño, hasta aproximadamente los cinco o seis años no tiene un bloqueo total a otras lenguas. Les solemos llamar esponjas (que tampoco) pero, efectivamente, no suelen rechazar otra manera de hablar y se adaptan a ella con más o menos facilidad.  Dicho eso, no os estoy aconsejando de poner a vuestro tesoro en una de las guarderías en inglés para bebés de cuatro meses ni tampoco de hablarle en inglés si no sois nativos. Estoy simplemente diciendo que si en casa se ha abierto el camino a la otra lengua, sea cual sea, el niño la identificará como familiar y la aceptará mejor (no como si fuera chino, ya entendéis). Una buena manera sería ponerles la tele en inglés (o en la lengua que sea).
Seguro que varias veces habéis oído esta afirmación sobre los portugueses, que tienen un buen inglés porque oyen las pelis en versión original. Pues por allí voy. Cualquiera que posea un PC o un lector DVD lo puede hacer, tampoco es tan complicado.
Mi hijo mayor empezó a escuchar la tele en casa desde bebé y eso en 5 lenguas distintas (catalán, castellano, francés, inglés y holandés). Creciendo, alrededor de los cinco o seis años, manifestó su preferencia por algunas (las tres primeras, habladas en casa)  pero se le podía poner programas en alemán y, además, él mismo sentía curiosidad por escuchar La Bella Durmiente en euskera y árabe, tachando las lenguas románicas de demasiado fáciles.
Eso no hace de él un políglota del todo, es "solo" trilingüe pero tiene un oído estupendo, curiosidad por los otros idiomas y no se bloquea con facilidad. Es más, cuando juega con niños ingleses, habla inglés con ellos.
Preciso que no es el mejor de la clase en inglés, que no es ningún genio y que no va a ninguna academia de lenguas.
A eso me refiero cuando hablo de un puente: que la familia, a su manera, respalde la lengua que se deba aprender, escuchándola, sin menospreciarla, nunca.
Digo sin menosprecio, porque, implícitamente (o no tanto) hay lenguas que no aprobamos por razones políticas o ideológicas. Es fundamental, en mi opinión, no decir a sus vástagos "Esa lengua que aprendes es inútil" por que es la mejor manera de que el aprendizaje lingüístico resulte un desastre.
Dejarles oír varias lenguas desde el principio les abre ventanas hacia el mundo sin esfuerzo y, además, es gratis (o casi). Una mentalidad abierta es la mejor herramienta que podemos trasmitirles ¡para que le chino no suene tanto a chino!

La Escuela Saavedra

Havent llegit l'article "La escuela Saavedra se resiste a morir", el passat diumenge 29 de setembre, em permeto comentar-ne alguns punts.D'entrada, trobo molt a faltar una descripció més actual de l'escola, per comptes d'un recordatori dels problemes del passat, que donen una impressió esbiaixada i falsa.
Fa sis anys que el meu fill estudia en aquesta escola i, com tantes mares i pares, puc testificar de la salubritat del centre, així com del ferm compromis educatiu del personal docent que hi treballa.
Més enllà d'aixó, l'article menciona que el Saavedra "se salva gracias a lainmigración ", com si la immigració fos una desgràcia que li ha caigut a una escola que s'enfonsa.
Doncs no senyor, no és cap desgràcia, ni molt menys!
Primer, perquè els alumnes "immigrants", a pesar que els seus pares no parlen català a casa, arriben a dominar els mateixos continguts que els alumnes d'altres escoles, a les quals no s'hi volen inscriure perquè els rebutjarien.
Segon, el més important: una escola que acull gent de diverses nacionalitats, religions, llengües, nivells socials i culturals és un centre que, en la meva opinió, prepara als alumnes per a la vida real, per comptes de tancar-los en la hipòcrita i insegura torre d'ivori dels privilegis. Tal com em va dir un dia una mare: "D'integració real i de com tractar la diferència, el Saavedra en sap molt més que altres escoles, ho practica des de fa tant de temps!".
El meu espós i jo vam escollir aquest centre perquè, justament, ens agradava la barreja de famílies que, amb o sense diners, diplomes o feina, sabien que els professors tractarien els nens amb igualtat, el valor més important que penso que s'hauria d'inculcar. Al Saavedra es treballa aquest tema cada dia sense doble moral, visquent la diferència des de dintre i no parlant de boniques teories amb paraules florides, politicament correctes.
Al Saavedra el meu fill (mig català, mig belga) veu que de fet es respecta tothom. Pregunta sobre l'arepa veneçolana, l'ús del fular que porten les dones musulmanes, el costum de menjar porc o no, la pronunciació argentina del castellà i moltes més coses que obren el seu horitzó.
Ell i els seus companys s'enriqueixen de la varietat sense oblidar-se de la cultura catalana. Creixen "amb arrels i ales".
O sigui que sí, el Saavedra és més viu que mai perquè mira endavant i no endarrera i és un exemple d'integració i de respecte quotidià, real i modèlic.